この神社の社名は変わっている。
「つばきおおかみやしろ」と読む。
由緒 椿大神社ＨＰより
全国二千五百社に及ぶ猿田彦大神を祀る神社の総本宮である。
天孫「瓊々杵尊（ににぎのみこと）」が降臨の際、猿田彦大神は、天の八衢に「道別（ちわき）の神 」として出迎え、高千穂の峰に先導し肇国の礎を成した。この大神を、後に倭姫命の神託により、磯津（いそづ）（鈴鹿川）の川上、高山短山の麓に「椿（ちわき）の大神の社（おおかみのやしろ）」として奉斎することになったのは、天神（あまつかみ）と地祇（くにつかみ）の幽契（ゆうけい、すなはち霊通による約束）であって、日本の国家肇国の発祥を物語る重要な意味がある。
即ち、この北伊勢高山短山の麓に地祇・猿田彦大神を主神として祀る椿大神社があり、南方はるか二十四里の所に天神を祀る伊勢の神宮がある。
御船磐座（みふねいわくら）
椿大神社ＨＰより
高山土公神陵（猿田彦大神の墓）の前にあり、約2000年以前とされる垂仁天皇20年に入道ヶ嶽（高山）より霊魂（猿田彦大神の御神霊）を奉祭したと伝えられている。
また、 謡曲「鈿女」（うずめ）にうたい込まれている神代の神跡で、天孫瓊々杵尊が御船でここに御到着せられたという。
御船磐座の方形祭壇は、沖ノ島の
２１号岩上祭祀遺跡（４世紀後半〜
５世紀前半）にも見られる。
参照論文
三輪山イワクラ群の段階的成立
＜沖ノ島と三輪山の時系列的比較＞
中央：猿田彦大神
（さるたひこのおおかみ）
右：天孫瓊々杵尊（ににぎのみこと）
左：栲幡千々姫命
（たくはたちちひめのみこと）
奉祭配置は、現在の本殿の内陣と同じである。