(Carved
Castle Stones)
２００５年４月１５日、私は荒地山の岩石群を東側から展望するために、ごろごろ岳の尾根道を登っていた。
その時、一人の若い白人男性が、私に地図を示し英語で問いかけてきた。
地図は六甲山の英文の登山地図で、定かな記憶ではないが、コースの西側に丸印があり、その中にCarved Castle Stonesと記されていた。
要するに、城を作るために切り出された石群であることがわかった。
しかし、私はこのコースは初めてであるし、私の持っている日本語の地図にそれが記載されていなかったため、教えることができなかった。
その後、Carved Castle Stonesとは、刻印石を指すものであることがわかった。
大坂城（大阪城）は、豊臣氏の滅亡の後、徳川氏による再建が図られた。
徳川氏は、配下の大名家に築城のための石材の切出しを命じた。
各大名家は、石に刻印を施しその所属を明示した。
この刻印石を、家紋石と称する人もいるが、刻印と家紋は本来別物である。刻印には、団子を串に刺した面白いものもある。たぶん石工の遊び心であろう。（左記の団子岩参照）
それにしても、なぜ日本の地図に記載されていないものが、英文の地図に記載されているのか不思議である。
後ほど、その外人が持っている地図を入手すべく、出版社や書店に当たってみたのだが、徒労に終わった。
一般に、欧米人は、このようなものに強い関心を持つのかも知れない。とすれば、地図は外国の出版社である可能性も考えられる。
場所：ごろごろ岳に至る柿谷コースの中間の分岐点付近一帯に多数転がっている。
参考サイト
神戸背山の道
徳川大阪城東六甲採石場
四つ目の刻印を施した岩については、ハイカーの間でも話題になったらしく、「四ツ目岩」として木藤精一郎氏の本 （文献④参照）や中村勲氏の地図（文献⑤参照）にも登場している。
木藤精一郎氏の
『六甲北摂ハイカーの径』より
「・・・水車谷道を上つて更に一粁半餘で東大尾根の岐路に至る。・・・背上岐點には西北谷頭に、一際大きい石岩があるので、（四ッ目紋章の刻印の岩でそれが目標になる）。
此石岩を西北に下つた谷がアヤメ谷の上流で柿谷ともいつている。』（文献④参照）
ここで東大尾根の岐路の位置が問題となるが国地院25000分の１地図の34.7597,135.2665地点（二つの登山路が出会う所）とするならば、右の写真の四ツ目岩 その２は、岐点からみて西北にあり、かつ八幡谷（アヤメ谷）上流を登りつめた地点にある。
四ツ目岩の位置は、国地院地図の標高475ｍ地点の30ｍ西（34.7602,135.2958地点）に位置する。
つまり、四ツ目岩 その２が、木藤氏の称する四ツ目岩と推定される。
これは、『芦屋市文化財調査報告 第12集』においても言及されている。（文献⑥参照）
「巨石を積み上げたような高さ１０数ｍの岩山があり、その周囲に四つ目・団子の刻印が彫られているが、この岩山については既に昭和12年、木藤精一郎氏によって「四つ目岩」として紹介がなされている（『六甲北摂ハイカーの径』）。付近一帯は樹木の陰に隠れ、遠望はきかない。」
四ツ目岩 その２は、調査報告Ｉ地区No.3の刻印石に該当するものと推定される。
謝辞
『芦屋市文化財調査報告 第12集』の情報は、柴田昭彦氏より提供されたものです。
ありがとうございました。
参照サイト
「ものがたり通信」の「六甲山の話」
木に埋もれかかったこの岩の中央に、四つ目状の刻印らしきものが見える。
（文献①②参照）
そのため、この岩は四ツ目岩とも呼ばれる。
この岩は、石島池の南方の小高いところ、
ごろごろ岳に向かうハイキングコースの右手。
中央に黒点を有する正方形を四つ組み合わせた四つ目状の刻印で、
福井藩松平家６７万石の刻印である。
（文献①②参照）
本件は、芦屋市文化財課の調査によるものです。御協力を感謝いたします。
この穴は矢穴（やあな）と呼ばれ、
石を割るためにくさびを打ち込んだあとである。 （文献③参照）
まさにこの池こそ文献④の添付地図に記載された「石島池」であろう。
石島池西方の八幡谷上流付近
左記、団子岩のとなりにある。
①芦屋文化財調査報告 第４４集 徳川大坂城東六甲採石場Ⅲ 芦屋教育委員会 ２００３年刊
芦屋市立図書館蔵 ｐ２３～２６中、ｐ２５の第１６図に掲載されている「①奥山刻印石群Ａ地区No.1」は、ホームページの写真の石と同一のものである。
②上記「奥山刻印石群Ａ地区」の説明は、
芦屋文化財調査報告 第３１集 徳川大坂城東六甲採石場Ⅰ芦屋教育委員会 ２００３年刊 芦屋市立図書館蔵 ｐ１６、１７及びｐ３８（地図）参照のこと。
③自然環境ウォッチング「六甲山」 兵庫県立人と自然の博物館「六甲」研究グループ編
神戸新聞総合出版センター ２００１年刊 ｐ９６～９９参照
④六甲北摂ハイカーの径 木藤精一郎著 阪急ワンダーホーゲルの会 １９４１年刊 ｐ１２４
添付地図「六甲山登路図」 四ツ目岩の表記あり
⑤「六甲 摩耶」地図 中村勲 日地出版 １９９２年刊 四ツ目岩の表記あり
⑥芦屋市文化財調査報告 第12集 芦屋市埋蔵文化財遺跡分布地図及び地名表（第1分冊）
芦屋市教育委員会、1980年3月発行 p9 p27（ 地図 図Ｄ）
烏帽子岩
烏帽子には様々な種類があって、これは恵比寿さんが被っている風折り烏帽子である。
『西摂大観』に「岩石の形状恰も烏帽子に似たるを以て名つく、芦屋川の上流夫婦岩に至る間路の右側に聳立し、いまや墜落せんとするの状勢なるより、之を仰き看るもの自ら心胆を寒ふす」とある。
この岩は古くから知られていて、
寛延３年（１７５０）の山論裁許状にもその名が見える。
場所：ごろごろ岳の芦有ドライイブウェー側山腹
旧発電所の送水管の北側。
指の先端部分が空に突き出ている。
岩の下部はコンクリートで芦有ドライイブウェーを護るための崩落防止の処置がしてある。
指先が砲身のように伸び、
城山尾根の第３鉄塔が見える。
①古地図『六甲ー摩耶ー再度山路図』 直木重一郎著 関西徒歩会 １９３４年刊
②『六甲』 竹中靖一著 朋文堂 １９３３年刊 ｐ４９４
「（芦屋川沿いの弁天岩）のあたりには大きな岩が多い。福岩（夫婦岩）は少し上流に、烏帽子岩は少し下流にある」
③『西摂大観』郡部の巻 仲彦三郎編 １９１１年刊 ｐ１１１
④『新修芦屋市史 資料篇二』 芦屋市役所 １９７１年刊 ｐ３１０～３１３
烏帽子岩（山伏岩）
場所：ごろごろ岳の三角点の北側の樹林の中。
観音山に向かうルートの右手。付近には、いくつかの岩が点在しているので、角度をかえてチェックすること。
古地図『六甲ー摩耶ー再度山路図』 直木重一郎著 関西徒歩会 １９３４年刊
触れると老けるといわれる巨大な老ヶ石
この岩には「血を流した老ヶ石」というおもしろい民話（目次７）がある。
これについて、柴田昭彦氏の綿密な研究報告がある。
「ものがたり通信 」老ヶ石の伝説
場所：船坂谷中流
林道の終点
１９３７年刊の古地図（六甲北摂ハイカーの径 木藤精一郎著）を見ると、東六甲縦走路の宝塚市最高峰の岩原山の南に細ヶ谷と呼ばれる谷がある。その谷の左岸に剣先のように鋭くとがった岩がある。
場所：上記
屏風岩
上記の細ヶ谷の右岸に当たる尾根の反対側（西側）に広がる屏風状の岩である。岩も崩れ樹木も茂り迫力はまったくない。
かっては、屏風のように折り曲がった岩肌が東西に広がっていたのだろうか。
場所：屏風岩の位置は、参考文献の①と②では位置が異なっている。
私が探査した結果では、古地図①の位置（古地図②よりかなり下側）にそれらしき岩は発見できなかった。従って、古地図②の位置を正しいものとして採用した。
①古地図「六甲ー摩耶ー再度山路図」 直木重一郎著 関西徒歩会 １９３４年刊
②古地図「六甲北摂ハイカーの径」 木藤精一郎著 阪急ワンダーホーゲルの会 １９３７年刊
天狗岩
奥池の北方に小天狗山と呼ばれる山がある。
この山には、一般ルートがないので登るには下記のサイトを参照すること。バスの便を考慮すると奥池の遊びの広場から盤滝口へのルートがあるので、そこから入ったほうが便利である。
大藪谷から小天狗山
場所：小天狗山西方
古地図『六甲ー摩耶ー再度山路図』 直木重一郎著 関西徒歩会 １９３４年刊
樫ヶ岳の東方の縦走路沿いに馬ノ背岩と呼ばれるちょいとした岩がある。そばに「馬ノ背岩展望台」の標識があるだけあって、樫ヶ岳随一のすばらしい眺めが広がる。休憩場所には最適である。
場所：樫ヶ岳の東方の縦走路沿い
古地図を見ていると、甲山の西北にある樫ヶ峰の麓に紋左衛門岩と呼ばれるおもしろい名前のついた岩があった。
さっそく行ってみると、それはすぐに判明した。
崩落防止用の金網に覆われ見る影もないが、昔はかなり立派な岩であったことが偲ばれる。この岩には、紋左衛門が天狗に化けて水争いの村人を諭したとされる民話が残されている。
場所：樫ヶ峰の麓、西宮甲山高校の北側の道路沿い
＜参照文献＞
地図『六甲山登路図』 木藤精一郎著『六甲ー北摂ハイカーの径』付録 1937年刊
奇岩のオンパレードで、いちいち取材している暇がないほどだ。
整理の方法は、いずれゆっくりと考えることにしよう。
場所：阪急バス停「知るべ岩」下車
大多田川上流一帯（バス道側）
黒岩
その名のとおり黒い岩で、蓬莱峡のゲートロックでもある。
場所：阪急バス停「しるべ岩」先の
太多田川右岸
古地図『六甲ー摩耶ー再度山路図』 直木重一郎著 関西徒歩会 １９３４年刊
狆岩
（ちんいわ）
竹中靖一著「六甲」の添付地図の蓬莱峡に、狆岩という面白い名の岩が記載されていた。
狆は座敷犬として有名で、左右に垂れた黒い毛が特徴的である。地図からはおおまかな位置しか分からなかったが、黒岩から屏風岩に向かう川筋の右岸にそれらしき岩を見つけた。
これも、確たる証拠を示すことはできないので、真偽のほどは読者の判断におまかせいたします。
ニードル
関西の岩場ｐ５５掲載の地図にでてくる、ニードルと呼ばれる針のように尖った岩である。
参照サイト 民話 座頭谷のいわれ
場所：阪急バス停「知るべ岩」のすぐ先の川の左岸に表示板あり。
ガードレールを乗り越えて、道なき斜面を強引に降りると川べりにある。
ごみが散乱している陰気なところに、木々に包まれて忘れ去られたように鎮座している。
貴重な文化財なのに、嘆かわしい。
＜伝説＞「六甲山ハイキング」 大西雄一著 創元社 １９７５年刊 ｐ１２４より
碑文によると、むかし豊臣秀吉が有馬入湯の際ここで旅人がしばしば道に迷うと聞き、この岩に「右ありま道」と刻んで道しるべにしたとある。その後、江戸時代のある秋の夕間暮れ、一人の京の座頭がせっかくのしるべ岩を見るに良しなく、左の谷深く迷い込み、さまよううちに倒れてしまった。里人は哀れと思いねんごろに弔って、以来この谷を座頭谷と呼んだ。
弘法大師が有馬に向う際に、通行の妨げになっていた大岩を山腹に投げ上げた。
人々はこれを弘法の投げ岩と呼んだ。
しるべ岩は、元々はこの投げ岩であったとも伝えられる。
